Abril de 2012 (in English)
Prominentes autoridades religiosas presentan los principios y prioridades de un Presupuesto Federal Fiel
WASHINGTON -- En acentuado contraste con las propuestas partidistas de presupuesto que buscan primero dirigirse a una línea de fondo que a las necesidades y prioridades de la nación, algunas de las más importantes autoridades religiosas han puesto en consideración del congreso una propuesta de “Presupuesto fiel”.
Las prioridades del Presupuesto Fiel son un grupo de principios presupuestales comprensivos y compasivos que protegerán al bien común, valorarán a cada individuo y levantarán la carga que descansa sobre los pobres. Para leer completo el Presupuesto fiel (en inglés), buscar en: http://faithfulbudget.org/files/2012/03/Priorities-for-a-Faithful-Budget.pdf
El Presupuesto Fiel ofrece ideas sobre oportunidades de restauración económica, asegura adecuados recursos para las necesidades fiscales de la nación, fomenta verdadera seguridad, reduce la pobreza y las dificultades, asume responsabilidad por las futuras generaciones, cuida el medio ambiente, mejora el acceso al cuidado de la salud y reconoce el papel vigoroso del gobierno en la lucha contra la pobreza.
“Diseñado por judíos, cristianos, musulmanes y líderes de otras creencias, el Presupuesto Fiel abarca nuestro papel como nación unida para cuidar de los más vulnerables entre nosotros, mientras realiza equilibradas inversiones en nuestro futuro”, dijo el Rev. Gradye Parsons, Secretario Permanente de la Iglesia Presbiteriana (EEUU). “Siguiendo nuestro sagrado imperativo de ‘amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos’, no sólo podemos lograr un presupuesto que tenga sentido, sino uno que empiece a crear una sociedad más justa y un mundo más sano”.
Incluido en el preámbulo del Presupuesto Fiel, que fue avalado por 37 denominaciones y organizaciones religiosas, hay un llamado al Congreso y al presidente a promulgar un presupuesto que “engrandezca el bienestar de todos los estadounidenses y haga un incremento de buena fe en los fondos para los pobres y para los vulnerables, aquí y en el extranjero, durante el año fiscal 2013”.
“Durante demasiado tiempo nuestros líderes políticos de la nación han caído en la trampa de empezar por un número arbitrario de primera línea para el presupuesto y luego trabajar dentro de esos parámetros para financiar los programas de los cuales todos dependemos. En lugar de seguir el ejemplo de Washington, el Presupuesto Fiel se enfoca en nuestras necesidades nacionales y en sus prioridades”, dijo la Hermana Simone Campbell, directora ejecutiva de NETWORK: una Organización Social Nacional Católica que ejerce Presión por la Justicia.
“Esperamos que nuestro ejemplo de Presupuesto Fiel sirva como modelo para que el Congreso y la Administración Obama puedan ayudar a construir una unión más perfecta”.
Luego de la presentación de las prioridades para un Presupuesto Fiel, a los funcionarios religiosos, entre quienes se encontraban algunos que dirigen las mayores denominaciones religiosas del país, se les asignaron citas para reunirse con los funcionarios John Boehner, vocero de la Cámara y con Harry Reid, líder mayoritario del Senado, para presentarles en persona el Presupuesto Fiel a ser considerado por el Congreso.
“Independiente de si usted es republicano o demócrata, cristiano, judío, musulmán o seguidor de otra fe, el Presupuesto Fiel abarca la realidad de que vivimos todos juntos en una comunidad, no estando de acuerdo en todo, pero compartiendo el propósito común de mejorar nuestra nación”, dijo el Dr. Sayyid Syeed, director nacional de la Sociedad islámica de Norte América. “El Presupuesto Fiel busca trascender el actual clima político de Washington y encontrar un terreno común para todos”.
El lunes 26 de marzo, cientos de defensores de fe de todo el país participaron en las Jornadas Nacionales Ecuménicas anuales, para entregar las prioridades del Preámbulo y los Principios del Presupuesto Fiel a sus propios senadores y representantes. Jornadas Nacionales Ecuménicas es un movimiento de la comunidad cristiana y con más de 50 reconocidos socios y aliados que fortalecen las voces cristianas y que se movilizan para abogar por una amplia variedad de cuestiones políticas domésticas en los EEUU y en el exterior.
El Presupuesto Fiel estuvo encabezado por algunas de las más reconocidas organizaciones cristianas, judías, musulmanas y otras basadas en la fe.
“Bien sea guiados por las palabras de Isaías, Lucas o Mahoma, los valores incluidos en el Presupuesto Fiel son inherentes a todas nuestras creencias”, dijo el Rabino David Saperstein, director ejecutivo del Centro de Acción Religiosa del Judaísmo Reformista. “Durante este tiempo de gran necesidad en el país, es esencial que levantemos nuestras voces colectivas para hablar de los desafíos sociales y ecológicos que enfrenta nuestra nación. El Presupuesto Fiel es el comienzo de tal esfuerzo”.
El Presupuesto Fiel es una continuación de la Campaña por un Presupuesto Fiel, un esfuerzo lanzado por la comunidad religiosa en mayo de 2011 para levantar voces devotas en nombre de los más vulnerables de la nación, con el fin de animar a la administración y al Congreso a mantener un fuerte compromiso con los programas nacionales e internacionales de asistencia a la pobreza.
En julio, la campaña organizó una reunión de alto nivel con legisladores, un vuelo a Washington de importantísimos líderes religiosos, vigilias de oración diarias cerca del edificio del Capitolio de los EEUU. La Campaña por un Presupuesto Fiel también orquestó una reunión de oración en la Rotonda del Capitolio que culminó con el arresto de 11 líderes religiosos por rehusarse a dejar que orar en nombre de los más vulnerables de la nación.
En noviembre, la Campaña por un Presupuesto Fiel llevó a cabo una Super Vigilia de Oración en las afueras de la Casa Blanca y por todo el país para hacer un llamado a los miembros del fallido “Super Comité” del Congreso, para rechazar los esfuerzos por reducir el déficit poniendo una carga indebida sobre los pobres mientras se protege a los más ricos de un sacrificio adicional.
Más detalles sobre la Campaña por un Presupuesto Fiel se pueden encontrar (en inglés) en www.faithfulbudget.org.
El Consejo Pontificio por Justicia y Paz hizo público un nuevo documento: La Vocación del Líder de Negocios: Una Reflexión
Para ver todo el documento (en inglés), ir a: To Read the Entire Document
El 30 de marzo, el Cardenal Peter Turkson, presidente del Consejo Pontificio por Justicia y Paz, presentó el documento La Vocación del Líder Empresarial: Una Reflexión, en el marco del XXIV Congreso Mundial UNIAPAC, en Lyon, Francia.
Hablando ante 2000 negociantes cristianos, el Cardenal Turkson hizo notar los males comunes que afligen a muchos, en particular a los negociantes: la tendencia a separar la fe de uno del trabajo de uno. Esto lleva a la aflicción moderna de una vida dividida. Citando el deseo de la Iglesia de ayudar a los negociantes a vivir sus vidas profesionales de manera fructífera para el bien común, el Cardenal evocó la doctrina social de la Iglesia, con su deseo de implementar sus principios en lo concreto.
La reflexión de 30 páginas tuvo su comienzo en Roma, durante un seminario internacional de líderes empresariales y de estudiosos, del 24 al 26 de febrero de 2011, titulado: “Caritas in Veritate: la Lógica del Donativo y el Significado del Negocio”. A la luz de animados debates, los participantes resolvieron escribir un manual o guía para los hombres y mujeres de negocios y para los educadores empresariales, con el fin de aclarar el papel importante de la vocación para el líder empresarial en la actual economía global y la contribución de los principios sociales de la Iglesia a la corporación moderna.
El Cardenal Turkson explicaba: “La vocación del Líder Empresarial, cumple su propósito de ser una guía útil a los líderes empresariales que buscan crecer en la virtud de la caridad como corresponde a su vocación… El libro cubre tres momentos constitutivos, interconectados del proceso de discernimiento: ver, juzgar y actuar”.
El Ver se centra en cómo uno interpreta los “signos de los tiempos” con atención especial a los desarrollos transformativos de globalización, tecnologías de las comunicaciones, financiación y tendencias culturales.
El Juzgar “prepara a los empresarios para tomar decisiones acertadas con perdurables principios dentro de la compleja realidad del mundo de los negocios. A ellos se les dan como “faros” dos principios fundamentales de la doctrina social de la Iglesia: la dignidad humana y el bien común”. El documento también se centra en seis principios sociales y su relación práctica con los negocios (ver abajo).
El Actuar llama a la acción, a la interacción de los principios mencionados con la propia vida ordinaria de trabajo.
“La crisis que hemos estado experimentando en los últimos tres años”, explicó el Cardenal Turkson: “se debe, por supuesto, a errores técnicos y falta de responsabilidad, pero también a fallas morales como la codicia y la influencia de ciertas ideologías – la principal de ellas, el liberalismo económico que rechaza reglas y controles. Esto el Santo Padre lo resume como una crisis moral en lo fundamental y en última instancia antropológica.
Por tanto, cuando La Vocación llama a “la producción de bienes y servicios que satisfagan genuinas necesidades humanas… Organizando un trabajo productivo y significativo que reconozca la dignidad humana” de todo aquel involucrado, y “utilizando los recursos de manera inteligente para crear tanto beneficio como bienestar, entonces se hace obvia la urgente necesidad de un vuelco total y de poner en marcha un cambio muy real”.
“La Iglesia no renuncia a la esperanza”, afirmó el Cardenal en el prefacio del libro, “que los empresarios cristianos, a pesar de la presente oscuridad, restaurarán la confianza, inspirarán esperanza y mantendrán encendida la luz de fe que anima su diaria búsqueda del bien”.
Obispos de los EEUU y Otras Denominaciones, Presentaron un Escrito Amicus Curiae en el caso de la Corte Suprema Arizona Versus los Estados Unidos
El escrito argumenta que el gobierno federal está en mejor posición de proteger la unidad familiar, la dignidad humana. Que leyes Estatales pueden poner en peligro la libertad religiosa de las iglesias que sirven a los inmigrantes.
WASHINGTON – La Conferencia de Obispos Católicos de los EEUU (USCCB) y varias otras denominaciones cristianas, presentaron un escrito amicus curiae ante la Corte Suprema de los EEUU en el caso de Arizona versus los Estados Unidos, apoyando el principio de que el gobierno federal es el que controla la promulgación y la implementación de las leyes migratorias de la nación. El escrito de marzo 26 argumenta que el gobierno federal está en mejor posición de proteger los objetivos bien establecidos de unidad familiar y dignidad humana en el sistema migratorio de la nación.
El escrito deja bien establecido que una colcha de retazos de leyes estatales puede inhibir la misión de la Iglesia en su servicio a los inmigrantes, lo cual atenta contra la libertad religiosa. La Iglesia Evangélica Luterana de América, la Iglesia Presbiteriana EEUU, y el Servicio Luterano de Inmigración y Refugiados se unieron a la presentación del escrito.
Citando numerosos ejemplos de políticas federales de inmigración para proteger la unidad familiar y la dignidad humana, el escrito argumenta que la ley de Arizona SB1070 no es la solución a los problemas de la ley federal y que de hecho crea más problemas de los que soluciona.
“La Conferencia tiene un marcado interés en asegurar que las cortes adhieran a dos importantes objetivos de la ley federal de inmigración – la promoción de la unidad familiar y la protección de la dignidad humana”, establece el escrito. “Las disposiciones de la Ley SB1070 de que trata este caso, obstaculizarían estos críticos objetivos federales mediante la sustitución de ellos, con el único objetivo de reducir a toda costa el número de inmigrantes indocumentados en Arizona”.
El escrito dice que leyes estatales como la SB1070 amenazan con restringir las capacidad de la Iglesia para proveer servicio de cuidado pastoral y social a los inmigrantes y a sus familias, lo cual atenta contra la libertad religiosa de la Iglesia.
“La fe religiosa de la Iglesia Católica, lo mismo que la de otras denominaciones religiosas, obliga a ofrecer caridad – que va desde comedores, hasta refugios para destechados – para todos los necesitados, independiente de que se encuentren en este país de manera legal o no. Pero la SB1070 y otras leyes migratorias estatales relacionadas, contienen disposiciones que pueden… criminalizar dicha caridad… [o] excluir de dicha caridad a todos aquellos cuya presencia, Arizona y otros estados, criminalizarían”, argumenta el escrito.
El escrito pide a la Corte Suprema confirmar el fallo de la Corte de Apelaciones de los Estados Unidos para el Noveno Circuito que derriba la ley de Arizona.
El escrito (en inglés) está disponible en:
www.usccb.org/about/general-counsel/amicus-briefs/upload/state-of-arizona-v-united-states-of-america.pdf
50 Grupos Religiosos se Unieron al Escrito Legal Urgiendo a la Corte Suprema a Derribar la Ley Anti-Inmigración de Arizona
Mientras la Corte Suprema se prepara para enfrentar los desafíos legales de la controversial ley migratoria de Arizona (SB-1070), más de 50 prominentes grupos católicos, protestantes y judíos [incluyendo al CMSM y al LCWR] firmaron un escrito amicus curiae con argumentos para la suspensión de la ley.
“La gente de fe se siente obligada a oponerse a leyes injustas que fallan en conservar la dignidad de cada ser humano”, dijo en Sojourners Lisa Sharon Harper, directora de Mobilizing. “Toda persona es creada a imagen de Dios, y la ley de Arizona es un atentado a dicha realidad moral”.
De acuerdo con el escrito, la SB1070 “pone en peligro a una amplia franja de ciudadanos de Arizona”, al requerir que los funcionarios policiales exijan a los residentes del estado proporcionar pruebas de ciudadanía. Como el escrito destaca, la ley pone a la policía local a desempeñar las funciones de agentes de inmigración, creando una gran cantidad de problemas legales y cuestiones humanitarias.
“Esta ley inmoral está convirtiendo a la gente de fe en criminales”, dijo el Rev. Luis Cortés, presidente de Esperanza, una prominente organización evangélica latina. “Las leyes que promueven un trato inhumano a los hijos de Dios no tienen lugar en nuestro país y llevarán a la desobediencia civil. Cristo demanda eso de sus seguidores”.
La gente de fe brindó testimonio permanente en la cámara estatal de Arizona mientras la SB-1070 era debatida y luego de su aprobación ha presionado a las cortes para desmantelar tan draconiana legislación. Arizona fue el primer estado en los EEUU en pasar este tipo de ley antiinmigración que es un “desgaste en su aplicación”, y docenas de otros estados desde entonces han presentado propuestas similares que han pasado en algunos de ellos como en Alabama y Georgia. Los líderes de fe en dichos estados han protestado contra estas leyes que dividen a las comunidades y separan a las familias inmigrantes.
“Nosotros hemos visto de primera mano los devastadores efectos de la ley anti-inmigración en todos los ciudadanos de Arizona, tanto inmigrantes como no-inmigrantes”, dijo la Obispa Minerva Carcaño de la Conferencia Desierto del Sur Oeste de la Iglesia Unida Metodista. “Tengo confianza en que la Corte Suprema de los EEUU revocará a la SB1070. Sin embargo, aún si la Corte Suprema es incapaz de tomar esta correcta y valiente decisión, los Metodistas Unidos en Arizona y a lo largo de los EEUU nos levantaremos con firmeza y con compasión por nuestro hermanos y hermanas inmigrantes”.
Los firmantes del escrito esperan que la Corte Suprema derogue la ley, pero sin importar el veredicto, ellos permanecen enfocados en la ley superior que nos obliga a amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos.
Como gente de fe, todos estamos llamados a dar la bienvenida a los demás tal como Dios nos ha dado la bienvenida a nosotros”, dijo la Dra. Sharon E. Watkins, Ministra General y Presidenta de la Iglesia Cristiana (Discípulos de Cristo). “Quiera Dios mover los corazones de nuestros líderes políticos en dirección a una gran hospitalidad y compasión hacia nuestros hermanos y hermanas en las comunidades inmigrantes a lo largo de esta nación”.
Leer el escrito completo (en inglés) aquí:
www.nilc.org/document.html?id=641
Sitio de todos los escritos: www.nilc.org/USvAZamici.html
Junio es el Mes de la Concientización sobre la Tortura
Con el tema general 2012 – Enfrentando la cultura de la Tortura, [2012 - Confronting the Culture of Torture (sitio en inglés)] un reconocimiento del grado hasta donde la tortura se ha enraizado en la cultura y en la conciencia estadounidense, la Campaña Nacional Religiosa Contra la Tortura (NRCAT por sus siglas en inglés) [National Religious Campaign against Torture (sitio en inglés)], está poniendo de relieve los siguientes aspectos de nuestro trabajo, como oportunidades para las congregaciones, organizaciones religiosas y la gente de fe conmemoren el Mes de Concientización sobre la Tortura:
- Rechazar la promoción pública de la tortura con una respuesta basada en la fe
- Derogar la detención indefinida
- Poner fin al confinamiento solitario prolongado
- Combatir la intolerancia contra los musulmanes
- Buscar la rendición de cuentas sobre la tortura patrocinada por los EEUU
Encontrarán maneras de involucrarse en una o más de estas áreas, en el portal de la NRCAT (en inglés):
Torture Awareness Month webpage.
Además de promover dichas actividades en las congregaciones, la NRCAT está ayudando a planificar eventos conjuntos durante junio con otras organizaciones religiosas y de derechos humanos.
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